Start > Ritul bizantin > Na演erea lui Cristos

Na演erea lui Cristos

24 December 2007
3,059 afi箝ri

Autor: IPS Andrei Rymarenko
Traducere: Oana Capan
Copyright: Predici.cnet.ro
Na演erea Domnului

“Preg綟e演e-te, Betleeme… c� Pomul Vie�ii a 螽florit 螽 pe演er� din Fecioara. P滱tecele ei s-a ar綟at rai 螽�eleg綟or, 螽 care este dumnezeiescul pom, din care m滱c滱d, vom fi vii… Cristos se na演e ca s� ridice chipul cel mai 螽ainte c罳ut” (Troparul 螽aintepr罳nuirii Na演erii lui Cristos). Astfel ne preg綟e演e Biserica pentru s綖b綟oarea Na演erii Domnului. Iubi�i fra�i 槐 surori, 螽 timp ce alergam de la un magazin la altul, 螽 timp ce preg綟eam s綖b綟orile 螽 casele noastre, Biserica, 螽c� 榣ptind, revela misterul: “Preg綟e演e-te, Betleeme…”

Cum s-a preg綟it Betleemul? Cu o pe演er� – acel gen de pe演er� 螽 care erau duse vitele. “Preg綟e演e-te, Betleeme…” 槐 Betleemul s-a preg綟it. Pentru ce s-a preg綟it? Ce se 螽t滵pla 螽 Betleem? 姷 Betleem, 螽tr-un staul pentru vite, un mare mister se 螸plinea. Aici, dup� cum ne-a pus Biserica, 螽 aceast� pe演er� s-a ar綟at un rai din care a crescut Pomul Vie�ii din Noul Testament. Adam avea via��, deoarece 螽 paradis se afla Pomul Vie�ii, cel al Vechiului Testament, din care se hr緋ea. 波 prin puterea dat� de aceast� hran�, Adam tr緅a 螽 comuniune cu Dumnezeu. Aceasta a fost o bucurie de nedescris pe care Adam a pierdut-o atunci c滱d por�ile raiului s-au 螽chis 槐 a pierdut Pomul Vie�ii. Dar Dumnezeu Creatorul, fiindu-i mil� de Adam, a dat o profe�ie c� Pomul Vie�ii va fi ref綷ut. 波 acest Pom este ref綷ut.

Dup� cum spuneam, Biserica 榣pte演e: “Preg綟e演e-te, Betleeme…” Aici aten�ia noastr� nu este 螽dreptat� spre faptul c� vor fi poate palate, c� totul va fi poate inundat de lumini electrice, sau 螸br綷at 螽 catifea sau m綟ase. Betleemul, pe演era, ieslea unei vaci, b綟r滱ul Iosif, 槐 螽 acela槐 timp p綼torii care vegheau; ei erau evrei adev綖a�i care 螿 a演eptau pe adev綖atul Mesia. 波 pentru ei cerurile s-au deschis 槐 螽 urechile lor a r綼unat c滱tarea 螽gereasc�: “Slav� 螽tru cei de sus lui Dumnezeu 槐 pe p緆滱t pace, 螽tre oameni bun綮oire!” (Luca 2,14). 波 dup� ei au venit adev綖a�ii c綦t綟ori ai Adev綖ului – Magii care urmau Steaua. Ei au c綦tat 槐 au c綦tat, 槐 Steaua i-a condus. 泱iau din constela�ii c� ceva m綖e�, ceva important pentru 螽treaga lume s-a 螽t滵plat. 波 au pornit la drum. 波 aici Biserica ne spune: Privi�i! Pe cine cheam� pe演era din Betleem? Pe p綼torii care caut� adev綖ul; pe magii care caut� adev綖ul.

La fel 槐 pe noi, fra�ilor 槐 surorilor. Suntem chema�i la adev綖. Dar la care Adev綖? La care Pom al Vie�ii? Ce fel de Pom a crescut 螽 pe演era din Betleem? Cristos ne reveleaz�: “Eu sunt p毃nea vie�ii. Eu sunt p毃nea cea vie, care s-a pogor漮 din cer. Cine m緋滱c� din p毃nea aceasta viu va fi 螽 veci. Iar p毃nea pe care Eu o voi da pentru via�a lumii este trupul Meu” (Ioan 6,48.51). Vede�i, Cristos este Pomul Vie�ii, acea P毃ne pe care o m滱c緆. 波 El ne spune aceasta 螽 mod categoric 螽 al 榮selea capitol al Evangheliei lui Ioan: “Cel ce m緋滱c� trupul Meu 槐 bea s滱gele Meu are via�a ve槃ic�, 槐 Eu 螿 voi 螽via 螽 ziua cea de apoi. Trupul este adev綖ata m滱care 槐 s滱gele Meu, adev綖ata b綦tur�. Cel ce m緋滱c� trupul Meu 槐 bea s滱gele Meu r緆滱e 螽tru Mine 槐 Eu 螽tru el” (Ioan 6,54-56). Iat� ce fel de Pom.

波 aceasta este Ziua Sf滱t� la care ne-a chemat Biserica, 榣ptindu-ne 螽 螽treaga s綯t緆滱� acest Tropar: “Preg綟e演e-te, Betleeme, deschisu-s-a tuturor Edenul; 螸podobe演e-te, Efrata, c� Pomul Vie�ii a 螽florit 螽 pe演er� din Fecioara.” Dar exist� un prim pas c綟re aceast� via��. Spun acest lucru 螽 fiecare an, altfel nu ar fi at漮 de conving綟or. Ce se 螽t滵pl� 螽 natur�? Chiar acum p緆滱tul se 螽toarce c綟re soare 槐 for�a d綟綟oare de via�� se revars� pe p緆滱t. 波 peste pu�in timp p緆滱tul nostru va 螽cepe s� 蹎i arate frumuse�ea; vor fi flori, 槐 apoi fructe. Acest lucru se 螽t滵pl� 螽 fiecare an.

La fel se 螽t滵pl� 螽 via�a spiritual�. Acum, c滱d facem primul pas c綟re pe演era din Betleem, Biserica ne spune prin pasajul din Epistola c綟re Galateni (4,4-5): Iar c滱d vine plinirea vremii, duhul 螽fierii este pus 螽 sufletele noastre. C� vrem, c� nu vrem. La fel ca 槐 螽 natur�: indiferent dac� p緆滱tul vrea sau nu, for�a d綟綟oare de via�� se revars� asupra lui oricum. Doar c� acolo unde sunt buruieni, va exista un miros nepl綷ut, decaden��. Acolo 螽s� unde totul este gata s� primeasc� s緆滱�a, va fi bucurie 槐 bun� mireasm�.

La fel se 螽t滵pl� 槐 cu noi. Dac� sufletele noastre s-au preg綟it pentru a primi pe演era din Betleem, atunci va fi 槐 螽fierea. Ce 螽seamn� aceasta? 姷seamn� c�, 螽 mod inexplicabil, la fel ca 螽 natur�, 螽 sufletul nostru va fi rev綖sat� puterea Harului Divin, care ne va face s� sim�im apropierea noastr� fa�� de Creatorul, ca fa�� de un Tat�. 姷 acest fel, noi to�i avem acela槐 sentiment fa�� de Tat緄. Cu alte cuvinte, se creeaz� o familie. Fra�ilor, 螽 aceast� familie se va realiza acest mister al lui Cristos – Pomul Vie�ii. 姷 aceast� familie cre演in� se poate 螽f綯tui Cina cea de Tain�, Divina Euharistie. 姷 ea va fi realizat Sacramentul Trupului 槐 S滱gelui lui Cristos, Sacramentul Pomului Vie�ii, are este dincolo de orice explica�ie.

Oameni nu 螽�eleg. Poate nici nu se g滱desc la aceasta, 槐 poate nu vor s� exprime acest mister; cu toate acestea, el se exprim� indiferent de ei. Privi�i la cei de alt� confesiune. 姷 dorin�a lor de a-l 螽t滎ni pe Cristos recunoa演em dorin�a de a face ceva bun pentru cel緄alt. To�i doresc s� dea ceva unii altora, f綖� s� 螽�eleag� principalul lucru care trebuie dat. Este necesar s� d綖uim ceva ce va face o persoan� s� simt� c� este fiu al Domnului nostru Isus Cristos, s� simt� c� face parte dintr-o familie. Pentru a face acest lucru, trebuie s� privim 螽 inima unei persoane, trebuie s� avem r綧dare 槐 poate uneori, doar s� spunem: “Doamne. Ai mil� de mine, p綷綟osul, deoarece nu mai am altceva de d綖uit”. Fie ca aceast� Zi Sf滱t� s� devin� Ziua Sf滱t� a consacr綖ii inimii noastre, a accept綖ii 螽fierii (adop�iei). “Preg綟e演e-te, Betleeme… Cristos se na演e ca s� ridice chipul cel mai 螽ainte c罳ut”.

Ritul bizantin